蒙古先民很早就用草原五畜的骨骼雕刻占卜器具，长期的游牧生活中强调物尽其用的蒙古族从不乱扔牲畜骨头，在将其有效利用的过程中逐渐创造了与草原环境戚戚相关的骨雕工艺文化，将的骨雕广泛应用在衣、食、住、行、宗教祭祀、节庆礼仪等各个方面，按造型和用途特色可分为实用生产生活用具类骨雕，精神宗教类骨雕，艺术类骨雕三大类型，承载着民族传统、民族精神和信仰。

至今在蒙古族生活用品中，骨梳、骨勺和骨制马具都十分常见，骨质的生活用具、生产用具、乐器、吉祥物等很多物品的造型都具有浓郁的草原风格，伴随蒙古民族的发展骨雕将草原生活予以物质化流传至今。千年以来，蒙古族骨雕也形成了几大流派，如以骆驼骨雕刻著称的阿拉善骨雕、以生产生活用具类骨雕为主的四子王骨雕、以祭祀用品为起源的鄂尔多斯骨雕、充满异域风情的新疆和静土尔扈特骨雕、传承察哈尔宫廷文化的镶黄旗骨雕等。2009年，蒙古族骨雕技艺被列入内蒙古自治区非遗名录。

骨雕，又称为“骨刻”，始于原始社会，是以动物骨骼为材料的中国最为古老的雕刻艺术，出土于北京周口店龙骨山山顶洞遗址，距今约10万年前的旧石器时代的钻孔鱼骨骨坠被称为“骨雕艺术的起源”。考古发现商代有专业的骨雕做工场所，出土过汉代的骨雕步摇。但是汉代以后，骨雕艺术逐渐在中原地区衰退，转而在游牧民族中兴起，成为草原文化的一种物质载体。

蒙古先民很早就用草原五畜的骨骼雕刻占卜器具，长期的游牧生活中强调物尽其用的蒙古族从不乱扔牲畜骨头，在将其有效利用的过程中逐渐创造了与草原环境戚戚相关的骨雕工艺文化，将的骨雕广泛应用在衣、食、住、行、宗教祭祀、节庆礼仪等各个方面，按造型和用途特色可分为实用生产生活用具类骨雕，精神宗教类骨雕，艺术类骨雕三大类型，承载着民族传统、民族精神和信仰。

至今在蒙古族生活用品中，骨梳、骨勺和骨制马具都十分常见，骨质的生活用具、生产用具、乐器、吉祥物等很多物品的造型都具有浓郁的草原风格，伴随蒙古民族的发展骨雕将草原生活予以物质化流传至今。千年以来，蒙古族骨雕也形成了几大流派，如以骆驼骨雕刻著称的阿拉善骨雕、以生产生活用具类骨雕为主的四子王骨雕、以祭祀用品为起源的鄂尔多斯骨雕、充满异域风情的新疆和静土尔扈特骨雕、传承察哈尔宫廷文化的镶黄旗骨雕等。2009年，蒙古族骨雕技艺被列入内蒙古自治区非遗名录。

返回搜狐，查看更多